Priorado do Sião

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O Prieuré de Sion, traduzido do francês como Priorado de Sião, é um nome dado a vários grupos, tanto os reais e fictícios. O exemplo mais notório é uma franja organização fraterna, fundada na França e dissolvido em 1956 por Pierre Plantard.

Em 1960, Plantard criou uma história fictícia para a organização, descrevendo-a como uma sociedade secreta fundada no Reino de Jerusalém em 1099, que serve os interesses da dinastia merovíngia e seus bloodlines alegado. Este mito foi expandido e popularizada pelo livro de 1982 The Holy Blood controverso e do Santo Graal, e mais tarde reivindicado como factual, no prefácio do romance de ficção de conspiração 2003 O Código Da Vinci.
Após tornar-se uma causa célebre do final dos anos 1960 a 1980, o Priorado de Sião mítico foi exposto como um ludibrium criado por Plantard como um quadro para a sua pretensão falsa ao trono francês. Evidências apresentadas em apoio da sua existência histórica e atividades antes de 1956 foi descoberto para ter sido forjada e, em seguida plantadas em vários locais em toda a França por Plantard e seus cúmplices. No entanto, muitos teóricos da conspiração persistem em acreditar que o Priorado de Sião é uma cabala de velhice que esconde um segredo subversivo.
O Priorado de Sião mito tem sido exaustivamente debunked por jornalistas e estudiosos como uma das grandes fraudes do século 20. Alguns céticos têm expressado preocupação de que a proliferação ea popularidade dos livros, sites e filmes inspirados por esta fraude tem contribuído para o problema das teorias da conspiração, confusões e outros pseudo cada vez mais mainstream. Outros estão preocupados com a ideologia romântica reacionário involuntariamente promovido nestas obras.

História
O Priorado de Sião era uma organização fraterna, fundada na cidade de Annemasse no leste da França, em 1956. Tal como acontece com todas as associações, a legislação francesa exige que o Priorado de Sião ser registrados com o governo, o registro ocorreu na subprefeitura de Saint-Julien-en-Genevois em 07 de maio de 1956 e foi observado em 20 de julho de 1956 no Jornal Officiel de la République Française.
Os fundadores e signatários inscritos com seus verdadeiros nomes e apelidos foram Pierre Plantard, também conhecido como "Chyren", e André Bonhomme, também conhecido como "Stanis Bellas". André Bonhomme foi o presidente, enquanto Pierre Plantard era o Secretário-Geral. Os documentos de registo também incluiu os nomes de Jean Deleaval como Vice-Presidente e Defago Armand como Tesoureiro. Os escritórios do Priorado de Sião e sua revista Circuit foram localizados no apartamento de Plantard.
A escolha do nome "Sião" foi baseado em um recurso popular local, uma colina ao sul de Annemasse, em França, conhecido como o Monte Sion, onde os fundadores pretende criar um centro de retiro. O título que a acompanha, o nome era "Chevalerie d’Instituições Règles et Catholiques d’Union Independente et Traditionaliste": este subtítulo formando o circuito sigla em Inglês e se traduz como "Cavaleiro da Católica regra e instituição e dos Auditores Independentes do Tradicionalista União".
Os estatutos do Priorado de Sião indicam o seu objectivo era permitir e incentivar os membros a participar nos estudos e ajuda mútua. Os estatutos da associação expressa o objetivo de criar uma ordem de cavalaria católica tradicionalista. Artigo 7 º dos estatutos do Priorado de Sião declarou que seus membros eram esperados "para realizar boas ações, para ajudar a Igreja Católica Romana, ensinar a verdade, defender os fracos e os" oprimidos. No final de 1956 a associação tinha planejado para forjar parcerias com a Igreja Católica local da área que teria envolvido um serviço executado por ônibus escolar tanto do Priorado de Sião e da Igreja de Saint-Joseph em Annemasse.
A maior parte das atividades do Priorado de Sião, no entanto, não tinha qualquer semelhança com os objectivos descritos nos seus estatutos: Circuito, o jornal oficial do Priorado de Sião, foi indicado como um boletim de notícias de uma "organização de defesa dos os direitos ea liberdade de habitação a preços acessíveis "ao invés de para a promoção da cavalaria de inspiração o trabalho de caridade. A primeira edição da revista é de 27 de maio de 1956, e, no total, 12 edições apareceram. Alguns dos artigos que tomou uma posição política nas eleições para o conselho local. Outros criticaram e até atacou de imóveis desenvolvedores de Annemasse.
A associação foi dissolvida formalmente registrado algum tempo depois de Outubro de 1956, mas de forma intermitente revivido por diferentes razões por Plantard entre 1961 e 1993, embora em nome e apenas no papel. O Priorado de Sião é considerada dormente pela subprefeitura porque indicou nenhuma atividade desde 1956. Segundo a lei francesa, as referências posteriores ao Priorado não têm qualquer relação jurídica que a de 1956 e ninguém, com excepção dos signatários originais, tem o direito de usar seu nome em uma capacidade oficial. André Bonhomme não participou na associação depois de 1956. Ele renunciou oficialmente em 1973, quando ele soube que Plantard era vincular o seu nome com a associação. À luz da morte de Plantard em 2000, não há ninguém que está vivo que tem permissão oficial para usar o nome.
Mito
Lote de Plantard
Principalmente motivado por delírios de grandeza, uma ideologia reacionária romântico, e as perspectivas de ganho financeiro, Plantard estabelecidos para que o Priorado de Sião percebida como uma prestigiada ordem cristã esotérica de cavalaria, cujos membros seriam pessoas de influência nas áreas de finanças, política e filosofia, dedicada à instalação do "Grande Monarca", profetizada por Nostradamus, sobre o trono da França. Plantard escolha do pseudônimo "Chyren" era uma referência a "Chyren Selin", anagrama de Nostradamus para o nome deste grande rei.
Entre 1961 e 1984, Plantard um pedigree artificial mítico para o Priorado de Sião, alegando que foi o desdobramento de uma verdadeira ordem religiosa católica romana alojados na Abadia de Sião, que havia sido fundada no Reino de Jerusalém durante a Primeira Cruzada em 1099 e, mais tarde absorvida pelos jesuítas em 1617. O erro é muitas vezes feita de que esta abadia de Sion foi um Priorado de Sião, mas há uma diferença entre uma abadia e um priory.Calling seu grupo original 1956 "Priorado de Sião", presumivelmente Plantard deu a idéia depois de afirmar que sua organização tinha historicamente fundada pelo cavaleiro cruzado Godofredo de Bouillon em Mount Zion, perto de Jerusalém durante a Idade Média.
Além disso, Plantard foi inspirado por uma revista de 1960 Les Cahiers de l’Histoire centro de seu pessoal reivindicações genealógica, como os encontrados no "Priorado de Sião documentos", em torno do rei merovíngio Dagoberto II, que tinha sido assassinado, no século 7. [ 16] Ele também aprovou a "Et in Arcadia ego …", uma versão ligeiramente alterada de uma frase em latim que aparece como a mais famosa o título de duas pinturas de Nicolas Poussin, como lema, tanto de sua família e do Priorado de Sião, [17], porque o túmulo que aparece nestas pinturas pareciam um na área Pontils Les perto de Rennes-le-Château. Este túmulo se tornaria um símbolo para as suas pretensões dinásticas como o último legado dos merovíngios no território de Razès, deixou de lembrar os poucos eleitos que tenham sido iniciadas em seus mistérios que o rei "perdeu", Dagoberto II, que figurativamente voltar sob a forma de um pretendente hereditária.
Para dar credibilidade à linhagem fabricados e pedigree, Plantard e seu amigo, Philippe de Chérisey, necessários para criar "provas independentes". Então, durante a década de 1960, que criou e depositou uma série de documentos falsos, os chamados Dossiers Secrets d’Henri Lobineau ("Secret Files of Henri Lobineau"), na Bibliothèque Nationale de France, em Paris. Na mesma década, Plantard comissionado de Chérisey para forjar uma série de pergaminhos medievais. Esses documentos continham mensagens criptografadas que se refere ao Priorado de Sion.
Eles adaptado e usado em seu benefício, os créditos anteriores falsas apresentadas por Noël Corbu que um padre chamado Bérenger Saunière supostamente descobriu pergaminhos antigos dentro de um pilar, enquanto a renovação de sua igreja em Rennes-le-Château em 1891. Inspirado pela popularidade de reportagens e livros em França sobre a descoberta dos manuscritos do Mar Morto, na Cisjordânia, que esperavam o mesmo tema atrairia a atenção para os seus pergaminhos. Sua versão do pergaminhos pretendia provar alegações Plantard sobre o Priorado de Sião é uma sociedade medieval que foi a fonte do fluxo de "underground" do esoterismo na Europa.
Plantard, em seguida, contou com a ajuda do autor Gérard de Sede para escrever um livro baseado em seu manuscrito inédito e forjou pergaminhos [20], alegando que Saunière descobrira um link para um tesouro escondido. O livro L’1967 ou de Rennes, ou la vie de insolite Bérenger Saunière, curé de Rennes-le-Château ("O Ouro do Rennes, ou a estranha vida de Bérenger Saunière, padre de Rennes-le-Château"), que foi publicado mais tarde em brochura sob o título Le Trésor Maudit de Rennes-le-Château ("O tesouro maldito de Rennes-le-Château"), tornou-se uma leitura popular em França. Ela incluía cópias dos documentos encontrados (os originais eram naturalmente nunca produziu), mas não forneceu traduções. Um dos textos latinos nos documentos foi copiado do Novum Testamentum, uma tentativa de restauração da Vulgata de Wordsworth e White John Henry.
O outro texto foi copiado do Bezae Codex. Com base na formulação utilizada, as versões dos textos latinos encontrada nos pergaminhos podem ser mostradas para ter sido copiado de livros publicada pela primeira vez em 1889 e 1895, o que é problemático considerando que o livro de Sede estava tentando fazer um caso que estes documentos foram séculos de idade. Em 1969, o ator Inglês e ficção científica-roteirista Henry Lincoln ficou intrigado após a leitura de Le Trésor Maudit. Ele descobriu uma das mensagens criptografadas, que leu "À Dagoberto II Roi et à Sion Trésor ce est, et il est la mort" ("A Dagoberto II, Rei, e Sion pertence este tesouro e ele está lá morto"). Esta foi uma alusão ao local de repouso de um herói cult visto como um tesouro enterrado pertencentes a ambos, rei merovíngio Dagoberto II e do Priorado de Sion.
Lincoln expandiu as teorias de conspiração, escrevendo seus próprios livros sobre o assunto, e criando uma série de documentários da BBC Two na década de 1970 sobre os mistérios da área de Rennes-le-Château. Em resposta a uma ponta de Gérard de Sede, Lincoln afirma que também foi quem descobriu os segredos Dossiers, uma série de genealogias plantada, que apareceu para comprovar a ligação com a linhagem merovíngia extinto. Os documentos alegou que o Priorado de Sião e os Cavaleiros Templários eram duas frentes de uma organização unificada com a mesma liderança até 1188.
Cartas na existência datam da década de 1960 escrito por Plantard, Chérisey de Sede e de uns com os outros confirmam que os três estavam envolvidos em uma farsa para fora e para fora. As letras descrevem sistemas para combater as críticas de suas alegações e várias maneiras que compõem as novas alegações para tentar manter a farsa viva.
Estas cartas (totalizando mais de 100) se encontram na posse do pesquisador francês Jean-Luc Chaumeil, que também manteve os envelopes original. Jean-Luc Chaumeil fazia parte do Priorado de Sião hoax anel durante a década de 1970, e escreveu livros e artigos sobre Plantard e do Priorado de Sião antes de deixá-lo durante o final dos anos 1970 e expondo passado Plantard em livros franceses. A carta mais tarde descobriu na subprefeitura de Saint-Julien-en-Genevois também indicou que Plantard tinha uma condenação criminal como um vigarista.